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13853960877它们都共同强调,螺旋管厂家从宏观的质的把握出发,实现宏观把握与微观具体操作的统提出科学划界的质的标准的理由提出科学划界的质的标准,出于三个方面的原因是出于对科学划界的本质及其标准的二重的考虑。科学划界的实践是丰富的,科学本身是种复杂的发展的文现象,非科学和伪科学也是如此。正由于这样,科学划界显示出多种二重,说明它应该既是具体的因而可以应用又是抽象的,既是微观的又是宏观的。任何具体的划界标准不管这具体标准是元的还是多元的都不能适应划界对象复杂的发展变的和模糊的质或状况;对于个自身是复杂的变的、模糊的对象合理的划界只能是将宏观的质的判定与微观的具体标准的使用相结合。二是从历看,任何具体的划界标准不是元标准还是多元标准都有局限,但每个具体标准又都抓住了科学与非科学区别的某些本质的东西,螺旋管厂家具有定的合理。可证实甚至证实原则、可证伪库恩的释疑传统和释疑共同体、邦格等人的多元标准等都是这样。在这些不同的划界标准和不同的划界实践中,又往往呈现出某些惊人的致。比如,对于占星术,逻辑实证主义的态度自不用说,波普尔也将视为典型的伪科学。因为,其占星术家拒反驳其二占星术的解释和预言是含混不清的。库恩反对可证伪划界标准,认为反驳、失败、虚只有在占星术本身已不可信赖才成为反驳、失败和虚。在库恩看来判断占星术为伪科学的,不是可证伪,而是它没有形成释疑的传统和研究共同体指占星术内不同学派常争,而且这些争是关于信仰的理的。用邦格的十二个条件组合成的多元标准,也可以得出占星术是伪科学的结。
这就提出了个问题,为什么螺旋管厂家对某具体的划界对象,不同的常常是相互反对的划界标准会得出相同的结?合理的解释是,科学划界标准是合规律与合目的的辩证统它的确立依赖于划界者的形而上学信念、价值观念,但同时它又是对科学的本质、对科学与非科学的本质区别的认识。不同的划界标准因为分地征和反映了科学的本质和科学与非科学的本质区别,因而能够得出合理的、可接受的划界结,而不同标准又因其背不同的形而上学信念和价值观念而互相反对。因此,这些历出现的具有可接受的标准是互补的,即它们因不同的哲学体系和价值观念而相互排斥,又因它们都分地反映了科学的本质和科学实践而相互补充。但这种互补,是历史的互补,而不是逻辑的互补。它并不是要我们像多元者那样将科学及它与非科学比较的多个征不它是否是本质的外在地强加综合,而是强调在个由科学的定义统摄的划界系统中,要尽可能地把握多个科学的本质征,使它们自洽地按定的逻辑顺序构成个统的划界标准。三是我们在这里讨的科学划界是以人类整个知识领域为对象,而不像历出现的科学划界仅仅以自然科学领域的知识为对象。因此,我们地理解科学及其本质,避免仅仅用自然科学的标准来规定整个科学。